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揭密古人的活人祭神儀式

发布时间:2019-11-09 08:57:02

揭密古人的活人祭神仪式

古人相信宇宙的一切都由神来掌控因此人们通过祭神的活动来祈求神灵赐福每当祭神的时候,人们拿出贵重物品作为贡物,有的地方甚至用人的生命做贡品,以表示虔诚深夜,在一个怪异的青铜制巴力像前,有一大堆烧得烈焰熊熊的柴火500个儿童作为献给巴力神的祭品,一个个可能事先已割断喉咙的孩童,先被放在神像伸出的双手中,接着掉下火堆在烈火中烧成焦炭 祭礼进行中鼓乐喧天、热闹非凡戴上面具的舞者与具有权势的祭司一齐主持祭礼,那些牺牲子女作为贡品的父母,则必须站在一旁眼睁睁的观看,还不准流一滴眼泪,因为用子女做祭品献给神是一种特权,不是一般父母可享的,这种光荣只赐给最高贵的家庭这是发生于古代的北非名城迦太基的一幕约公元前310年西西里岛上叙拉古王国的暴君阿格多克利斯,因与邻近城邦发生冲突,引起战争,被逼暂时逃到迦太基避难,亲眼目睹了迦太基居民以宗教名义做出的暴行公元前1世纪的希腊历史家戴奥多勒斯根据阿格多克利斯目击情况做了记载,读来令人毛骨悚然 迦太基被罗马人摧毁前约200年,经常举行焚烧童男童女的祭礼腓尼基人是迦太基人的祖先,据说他们在建立迦太基前就已有了祈求丰产的独特祭礼,希望上苍赐福、五谷丰登、子孙安康迦太基贵族往往以奴隶的子女替他们自己的子女送命后来,迦太基在与罗马的战争中连连战败,迦太基当权者认为是欺骗行为触怒了巴力神所以,戴奥多勒斯宣称,阿格多克利斯见到的那次祭礼是迦太基的贵族为了赎罪,用自己亲生子女烧焦的尸体祈求巴力神息怒 一座不高的祭台,两侧向下倾斜,形状犹如屋顶,作为祭品的人牺被放在祭台上,四肢捆绑着,使他受痛时无法反抗或者逃跑接着,人们将火堆点燃,并用炽热的烙铁灼烧人牺,迫使人牺在祭台的两侧斜坡上痛苦的上下翻滚,这种痛苦的挣扎被认为持续的时间越长越好次日,人牺尸体上的肉就被一片片地割下来这是发生在古代南亚某部落的一幕达罗毗茶族的一支孔德人的人牺还有一个专门的名称——“默利亚”“默利亚”一般是买来的不过有的时候,孔德人也将自己的亲生子女卖为人牺人牺由于被视作是祭神的圣物,所以生前倍受崇敬和善待,所到之处人人欢迎人牺成年后往往有另一个“默利亚”作为配偶,他们的子女也将成为“默利亚”孔德人一般在重大场合或者每年播种前的节日举行人祭仪式距祭神还有10天或12天时,人牺的头发被剃去,全身涂满油膏、酥油和郁金根粉接着举行一连好几天的宴饮狂欢狂欢结束后,人祭仪式开始,在音乐和舞蹈的伴随下,人牺被带往离村落不远的“默利亚树林”,这是一片从未砍伐过的茂密丛林,专为举行人祭仪式 人牺被绑在一根木柱上,全身再一次被涂上油膏、酥油和郁金根粉,并戴上花环众人一边围着他舞蹈,一边祝告大地:“女神啊,我们向您献上这个人牺;愿您赐予我们良好的气候、丰盛的庄稼和健康的身体”在此期间,人们争相争夺人牺身上的装饰品——花朵、郁金根粉,乃至一滴唾沫都成了宝物,因为他们确信人牺身上的装饰品具有巫术作用 人牺再一次被涂上油膏,然后每个人都蘸一点人牺身上的油膏,抹在自己的头上有些地方,人们还带着人牺走遍各家各户众人或者拔人牺的头发,或者要人牺在他们头上吐唾沫这时人们既不能捆绑人牺,又不能让他反抗,所以往往将其手骨折断,有时甚至将其腿骨折断;最好的办法是用鸦片麻醉人牺,就不用采取这些措施了

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